जाम्ना के ज्ञान गुरु शिव योगस्वामी 1872-1964 की 20 वीं शताब्दी में श्रीलंका के आध्यात्मिक गुरु थे, एक शिवजननी और नाथा सिद्धा मुख्यतः हिंदुओं और बौद्धों के द्वारा सम्मानित थे, हालांकि उनके पास कई कैथोलिक भक्त भी थे वह नंदीनाथ संप्रदाय के कैलासा परिपाड़ा के 161 वें जगदाचार्य थे। योगास्वामी को सतगुरु चेल्ल्पस्वामी के मार्गदर्शन में कुंडलिनी योग में प्रशिक्षित किया गया और अभ्यास किया गया, जिस से उन्होंने गुरु दीक्षा प्राप्त की।
1872-1905: योगस्वामी सिलोन में कन्दास्वामी मंदिर के पास पैदा हुआ था, जिसे अब श्रीलंका के रूप में जाना जाता है। उनका नाम सदस्यावन था 10 वर्ष की उम्र से पहले उनकी मां की मृत्यु के बाद, उनकी चाची और चाचा ने उठाया था। एक युवा वयस्क के रूप में, योगास्वामी ने ब्रह्मचर्य का अभ्यास करने की कसम खाई और अपने पिता के व्यवसाय में जगह छोड़ दी, क्योंकि उसने शास्त्रों को ध्यान और अध्ययन करने के लिए समय नहीं दिया था।
योगस्वामी |
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जीवन चरित्र
1898 में, स्वामी विवेकानंद जाफना का दौरा किया और 18 वर्षीय योगी पर गहरा प्रभाव पड़ा। उनकी यात्रा के दौरान, एक बड़ी भीड़ ने उन्हें कोलंबुरुतुराई रोड के साथ त्योहारी जुलूस में ले लिया। जैसा कि वह इदुपूपाई (शहद पेड़) के वृक्ष की ओर अग्रसर होकर कि योगास्वामी ने बाद में अपना तपस्या किया, विवेकानंद ने जुलूस बंद कर दिया और अपनी गाड़ी से उतार दिया। उन्होंने समझाया कि यह पवित्र भूमि थी और वह पिछले चलना पसंद करते थे। उन्होंने पेड़ के आसपास का क्षेत्र "रेगिस्तान में ओसीस" के रूप में वर्णित किया। अगले दिन, योगस्वामी ने विवेकानंद के सार्वजनिक भाषण में भाग लिया विवेकानंद ने अपना पता शुरू किया "समय कम है, लेकिन विषय विशाल है।" यह बयान योगास्वामी की मानस में गहरा था। उन्होंने इसे अपने लिए एक मंत्र की तरह दोहराया और पूरे जीवन में भक्तों से यह बात की।
18 9 0 के आसपास, किलनिचची में सिंचाई परियोजना के लिए एक दुकानदार के रूप में योगास्वामी को नौकरी मिली यहां, वह एक योगी के समान रहता था, अक्सर रात भर ध्यान करता था। उन्होंने खुद की स्पष्ट सादगी और पवित्रता की मांग की, क्योंकि वह बाद में अपने भक्तों की होगी।
1905-1911: 1905 में, योगास्वामी ने नालुर मंदिर के बाहर अपने गुरु ऋषि चेल्प्पन को पाया। जैसे ही वह सड़क पर चले, चेल्लप्पास्वामी ने जोर से चिल्लाया: "अरे, तुम कौन हो? एक गलत बात नहीं है! यह वैसे ही है! कौन जानता है?" अचानक युवा योगी के लिए प्रकाश के एक समुद्र में सब कुछ गायब हो गया। त्यौहार के एक समारोह में बाद में मुठभेड़ में, चेल्वप्सास्वामी ने उसे आदेश दिया, "भीतर जाओ, ध्यान करो, यहां तक कि जब तक मैं वापस न आऊंगा।" वह तीन दिन बाद लौट आया कि योगास्वामी अभी भी अपने मालिक की प्रतीक्षा कर रहे थे। जल्द ही योगास्वामी ने अपनी नौकरी और बाकी सब कुछ छोड़ दिया, अगले पांच सालों तक चेल्ल्पस्वामी का पालन करने के लिए। उनका जीवन गहन आध्यात्मिक अनुशासन और गंभीर तपस्या से भरा हुआ था योगसास्वामी के समन्वय (संन्यासी दीक्षा) के बाद, उसके गुरु ने उसे दूर कर दिया और फिर कभी उसे कभी नहीं मिला। 1 9 11 में चेल्प्पस्वामी का निधन हो गया।
1911-1961: जाफना के बाहरी इलाके में कोलुबुतुरुई रोड पर जैतून के पेड़ के नीचे योगस्वामी गहन तापस वर्ष बिताए। उनका अभ्यास तीन दिनों और रात को खुले में ध्यान नहीं देना था, न ही मौसम से आश्रय ले रहा था। चौथे दिन वह लंबी दूरी पर चलते थे, चक्र को दोहराते हुए जैतून के पेड़ पर लौटते थे। अपने बाह्य व्यवहार में, योगास्वामी ने अपने गुरु के उदाहरणों का पालन किया, क्योंकि वह उन लोगों को त्याग देंगे जिन्होंने उनसे संपर्क करने की कोशिश की थी। कुछ वर्षों के बाद, उसने कुछ ईमानदार साधकों को दृष्टिकोण के लिए अनुमति दी। जितना अधिक भक्त उसके चारों ओर इकट्ठा हुए, उतनी ही उनके संयमी व्यवहार में आराम मिला। अंततः उन्हें जैतून के पेड़ के पास एक घर के बगीचे में एक छोटी सी झोपड़ी पर कब्जा करने के लिए राजी किया गया। यह अपने पूरे जीवन के लिए उनका 'आधार' बना रहा। यहां तक कि यहां भी उन्होंने शुरू में श्रद्धालुओं को भक्ति या उसके लिए देखभाल करने के लिए मना किया। भक्त सभी की समस्याओं में मदद के लिए उनके पास आते, आमतौर पर सुबह में और शाम को दिन और रात योगास्वामी अपनी आंतरिक पूजा में अवशोषित हो गए थे। एक अवसर पर, एक पत्थर की तरह, परिपूर्ण स्थिरता में योगस्वामी बैठा हुआ था एक कौवा उसके सिर पर उड़ गया और कई मिनट विश्राम किया, जाहिरा तौर पर यह एक मूर्ति थी।
जनवरी 1935 में, योगास्वामी के अपने भक्तों ने अपने मासिक पत्रिका शिवथानंदन को शुरू किया, जिसका अर्थ है "शिव का नौकर" और "शिव की सेवा"। साल बीत जाने के बाद, उनके अनुयायी भी बहुत अधिक हो गए। स्वामी ने थोड़ा सहारा लिया, उन्हें अपनी झोपड़ी की सफाई और मरम्मत के द्वारा उनकी भक्ति व्यक्त करने की अनुमति दी। लगभग सभी अपने भक्त घरानों थे और कुछ रोजगार या अन्य में लगे थे एक या दो अपवादों के अलावा, उन्होंने शायद ही कभी उन्हें अपने रोजगार से रिटायर करने की सलाह दी उसके लिए, पूरे व्यक्ति के जीवन को एक आध्यात्मिक अभ्यास बनाया जाना था और वह मानव गतिविधि के किसी भी विभाजन को पवित्र और अपवित्र में स्वीकार नहीं करेगा।
1940 में, योगास्वामी बनारस और चिदंबरम को तीर्थ यात्रा पर भारत गए थे। बनारस के उनके पत्र से पता चलता है, "बहुत ही भयावह खोज में भटकने के बाद, मैं काशी के पास आया और अपने भीतर ब्रह्मांड के भगवान को देखा। जो जड़ी बूटी तुम चाहते हो वह तुम्हारे पैरों के नीचे है।" एक दिन उन्होंने अपने अरुणाचलम आश्रम में रमन महर्षी का दौरा किया। दोनों बस दोपहर बैठे थे, एक दूसरे का भावपूर्ण चुप्पी में सामना करते थे। एक शब्द नहीं कहा गया था वापस जाफना में उन्होंने समझाया, "हमने कहा था कि सभी कहा जाना था।"
1961-1964: 1961 में, 89 वर्षीय योगस्वामी ने अपने गाय वोली को खिलाने के दौरान अपनी कूल्हे को तोड़ दिया। स्वामी ने अस्पताल में महीनों बिताए, और एक बार जारी होने के बाद एक व्हीलचेयर की आवश्यकता थी। उन्होंने अभी तक अपने अंतिम कुछ वर्षों में अपने ज्ञान और मार्गदर्शन को पूरा किया। मार्च 1964 में बुधवार को सुबह 3:30 बजे, योगसास्वामी 91 वर्ष की उम्र में पार कर गया। श्रीलंका के पूरे देश ने रोक लिया, जब रेडियो ने अपने महान प्रस्थान (महासमाधी) की खबर फैला दी, और भक्तों को उन्हें विदाई देने के लिए जाफना में भर्ती कराया गया। आज, एक झोपड़ी की जगह पर एक मंदिर परिसर लगाया जा रहा है जहां